Исторический живописец Виктор Маторин рассказал, что образ на его картине «Святой благоверный великий московский князь Дмитрий Донской», написанной в 2002 году, во многом совпадает с выводами современных антропологов, которые изучали мощи святого князя. Сейчас полотно представлено на выставке в Санкт-Петербургском государственном музее-институте семьи Рерихов.
Как создавался портрет
Перед тем как написать портрет, Маторин изучил все доступные материалы и канонические изображения Дмитрия Донского, которые находятся в Кремле. Художник стремился передать не только внешние черты великого князя, но и его внутренний мир, духовный облик.
«Да, моё видение великого князя совпадает с заключениями экспертов, но для художника это не суть важно: при написании картины меня волновала не точная форма черепа моего героя, его рост, вес и прочее, меня вдохновлял его истинный дух», — рассказал Маторин.
Маторин подчёркивает, что его работа — это не исторический документ, а художественный образ. Он сознательно отошёл от устоявшейся иконографии князя-воина: в руках Дмитрия нет оружия, а на заднем плане — не Куликовская битва, а строящийся Московский Кремль.
Символика картины
По словам художника, крупные кисти рук князя на картине — символ его силы и способности к сокрушительной победе в Куликовской битве. Но Маторин не стремился сделать из Дмитрия Донского «Шварценеггера».
«Речь о другом: о духовной силе человека, о вере… За ним — как за каменной стеной. Мы все защищены. Да, Дмитрий Донской — воин, именно поэтому он стоит в доспехах, но он не воин-агрессор, он воин-защитник», — добавил живописец.
Кандидат исторических наук, культуролог Светлана Гусева, которая курирует выставки Маторина, отмечает: на этом портрете Донской представлен не как полководец, а как строитель государства, символ единодержавия и мирного созидания.
